KARAKTER 30 JUZ

STRUKTUR AL-QUR'AN

Struktur Al-Qur'an terdiri atas 6236 ayat, 558 tanda ruku' (ﻉ) 'ain, 114 surat dan kesemuanya dikelompokan dalam 30 juz.

TABEL STRUKTUR AL-QURAN

KARAKTER JUZ 1

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 1 adalah sebagai berikut :

• Visi yang jauh kedepan. (Al-Fatihah)
• Tipikal pekerja keras, tahan banting dan cenderung mampu bekerja dib awah tekanan (Al-Baqarah)
• Mudah terjebak merasa di posisi tinggi atau kesalahan di dalam mengambil keputusan (Al-A’raf)
• Kemampuan bersosialisasi dan berinteraksi yang cukup tinggi, pandai bergaul dan mampu bekerja dalam team-work (An-Naml)
• Tipikal mereka yang suka mencari-cari, meneliti, dan eksplorasi tentang banyak hal
• Umumnya menyukai Iptek (Saba)
• Memiliki obsesi yang kuat untuk bermanfaat dimasyarakat dan menjadi pelindung keluarga. Kata-katanya tajam (An-Nahl)
• Tipikal penakluk baik itu mungkin soal hobi, ilmu, dan sebagainya . Jika tidak terkendali sangat ambisius atau sulit mengalah (Al-Fath)

Secara umum, tipekal orang berjuz 1 memiliki ciri khas dan karakter dasar yang menonjol pada visinya yang jauh, pekerja keras – bahkan mungkin sampai mampu bekerja dibawah tekanan. Selain itu orang dengan tipe ini sangat pandai bersosialisasi serta menyukai eksplorasi atau segala bentuk inovasi teknologi yang terbaru. Biasanya kecendrungan kepada bidang iptek begitu tinggi.

Potensi dasar orang berjuz 1, lainnya adalah penakluk, artinya jika orang dengan tipe ini menginginkan ilmu atau hobi maka ia akan kejar ilmu atau hobi yang diminati sampai terpenuhi. Jadi, positif atau negatif akibatnya tergantung dari apa yang diminatinya. Jika hobinya positif maka tentu saja positif hasilnya, begitupun sebaliknya. Untuk itulah orang tua yang mempunyai anak berjuz 1 maka mereka harus menjaga minat dan hobi anaknya. Doronglah sejak dini mereka pada minat, hobi, atau pengetahuan yang sangat dibutuhkan bagi kehidupannya.

Secara matematis mereka yang berjuz 1 berpeluang besar menjadi seorang yang sukses. Perhatikanlah berbagai potensi dasar yang dimilikinya, sangat mendukung dan melancarkan proges kearah itu. Bukankah seseorang yang ingin sukses harus bervisi kedepan, memiliki kemampuan untuk bekerja keras, pandai berinteraksi untuk menjaring koneksi atau hubungan, menyukai sesuatu yang baru serta memiliki semangat penaklukan. Bersyukurlah jika anda anak putra/i anda berjuz 1, karena modal awal untuk maju dan sukses telah anda atau anak anda miliki.

Kekurangan yang paling pokok dari orang yang berjuz 1 adalah mereka mudah bosan, jika kebuntuan menghadang mereka mudah menyerah, mudah terjebak pada ketinggian hati serta sangat ambisius. Jelas, jika potensi dasar tersebut tidak terkendali atau tidak sejak dini dikendalikan dengan baik maka akan mengganggu perjalanannya menuju kesuksesan dan kebahagiaan.

KARAKTER JUZ 2 

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 2 adalah sebagai berikut :

• Tipikal pekerja keras – tangguh bekerja di bawah tekanan (Al-Baqarah)
• Temperamental atau emosional namun sesaat, sensitif, perasa, dan sangat empati kepada sesama (Al-Lahab)
• Obsesi yang kuat untuk bermanfaat pada keluarga dan masyarakat. Terkadang jika tidak suka kepada seseorang kata-kata yang dilontarkan sangat menusuk hati. (An-Nahl)
• Tulus dan mudah membantu orang lain – bahkan terkadang berani berkorban untuk itu dan cendrung boros (Al-Ikhlas)

Melihat Struktur Juz 2, dapatlah kita simpulkan karakter khas yang dimiliki orang yang berjuz 2 sangat emosional, mudah marah lagi terkadang sering meletup-letup karena ia dipengaruhi oleh Surat Al-Lahab. Meski emosi yang terjadi memang hanya sesaat, namun hal itu tentu tidak bagus jika tidak terkendali.

Dari sini juga kecerobohan selalu mengganggu langkah maju orang dengan tipe juz ini. Saya katakan ceroboh – karena sering kali orang berjuz 2 apabila struktur tanggalnya tidak melahirkan potensi yang mengimbangi karakter negatif di dalamnya, orang dengan tipe ini akan cepat bertindak atau tergesa-gesa mengambil keputusan. Ini bukan berarti nalarnya tidak jalan namun seringkali itu terjadi karena perasaan atau emosinya lebih didahulukan.

Umumnya orang yang berjuz 2 cengeng, sensitif, perasa, dan mudah iba dengan kesulitan orang lain. Akan tetapi, jika tidak terkontrol ia mudah berspekulasi dalam berbagai hal sehingga ia akrab dengan kesalahan di dalam mengambil keputusan.

Orang yang berjuz 2 juga menonjol sifat suka berkorbannya untuk membantu orang lain. Baginya kebahagiaan adalah selepas membantu orang lain. Jika ia tidak terkendali maka keborosan bisa terjadi untuk itu.

Jika Anda memiliki anak yang berjuz 2 maka bersyukurlah karena anda memiliki anak yang bertipikal pekerja keras, tahan banting. Surat Al-Baqarah yang dimilikinya melahirkan potensi yang luar biasa pada dirinya sehingga ia tahan banting di medan tugas yang sarat dengan tekanan.

KARAKTER JUZ 3

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 3 adalah sebagai berikut :

• Tipikal pekerja keras, tahan banting, dan mampu bekerja di bawah tekanan (Al-Baqarah)
• Obsesi yang kuat untuk membangun keluarga (Ali-Imran)
• Tipikal serba ingin tahu, meneliti, dan eksplorasi. Umumnya menyukai Iptek (Saba)
• Semangat yang tinggi mengejar target (Al-Anfal)
• Pema’af (At-Taubah)
• Suka berbuat yang terbaik buat siapapun, namun jika sedang marah dapat mudah bersikap keras tindakannya.(Asy-Syamsu)
• Potensi sulit dikendalikan jika terjadi kesalahan dalam mendidik – lihatlah Surat-surat yang ayatnya 11 mengisyaratkan kondisi yang sulit untuk dikendalikan, seperti Surat 62, 63, 93, 100 dan 101.(Hud).
• Cendrung menyukai hal spiritual sebagai solusi hidup dan kaya dengan potensi spiritual. (Al-Isra)
• Mudah tersinggung (Yunus)

Orang yang berjuz 3 juga sebetulnya ada sedikit kesamaan dengan potensi Juz 2, namun pada Juz 3 secara murni tidak memiliki potensi Surat Al-Lahab sehingga imereka yang memiliki karakter juz ini tidak meletup-letup kemarahannya – kecuali apabila struktur tanggal kelahirannya mengandung api (Surat Al-Lahab).

Secara umum kemarahan orang berjuz 3 dipendam di dalam hatinya sehingga tidak tampak pada mulutnya. Jelas kombinasi Surat Yunus dan Asy-Syamsu disini sangat berperan besar sehingga ia cendrung menyimpan kemarahan. Akan tetapi, Asy-Syamsu yang memayungi orang Juz 3 membuatnya sangat terbuka dan tidak pilih kasih didalam bergaul. Sebagaimana matahari sinarnya selalu dipancarkan dan diterima oleh makhluk Allah yang heterogen tanpa kecuali.

Orang berjuz 3 diuntungkan dengan potensi Surat Ali Imran – serta Surat Saba yang mempengaruhi semangat pencariannya terhadap segala sesuatu. Umumnya orang berjuz 3 sangat menyukai Iptek dan semangat mengejar cita-cita atau target yang sedang ada di benaknya. Jika saja kedua potensi ini plus semangat kerasnya dioptimalkan dengan baik maka orang Juz 3 sedang berada pada jalur yang tepat untuk meraih kesuksesan.

KARAKTER JUZ 4

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 4 dipengaruhi Surat-Surat berikut :

• Obsesi yang kuat untuk membangun keluarga (Ali-Imran)
• Tulus dan tanggung jawab kepada keluarga, sangat sensisitif, perasa – terkadang lemah/takut berlebihan untuk/ketika menghadapi konflik atau benturan dan ekstrimnya kurang PD. (An-Nisaa)
• Pandai menutupi sesuatu pada dirinya dan memiliki potensi pandai berdiplomasi (Al-Kafiruun)
• Cendrung dapat menerima dan percaya sesuatu dan mudah diajak untuk taat (Al-Mu’minuun)
• Cendrung menyukai misteri-mistis-spiritual dan semangat mengayomi yang tinggi (Al-Kahfi)
• Tipikal anti kejumudan, menyukai pencerahan spiritual dan berani berkorban demi orang lain dan kebenaran (Ibrahim)
• Ada potensi sulit dikendalikan atau liar jika sedikit saja salah menerima pendidikan (Huud)
• Polos, mudah dieksploitasi dan acapkali beban dan kesedihannya disimpan pada hatinya (Yusuf)

Orang Juz 4 umumnya low profil, tampak pada pandangan pertama kita melihatnya ia agak pendiam. Akan tetapi jika ia telah beradabtasi sedikit saja maka ia tidak kelelahan untuk diajak ngobrol panjang. 4 adalah nomor Surat An-Nisa yang berarti perempuan, sebagaimana kebanyakan kaum wanita yang senang ngobrol atau berkumpul, begitu pula umumnya orang yang ber-Juz 4.

Selain itu orang ber-Juz 4 pandai menyimpan sesuatu pada dirinya, dan mereka pandai dalam berdiplomasi, membenci kejumudan dan menyukai pencerahan. Akan tetapi, sebagaimana wanita yang sering mengedepankan perasaannya begitu pula orang yang ber-Juz 4. Ia sangat sensitif, peka, mudah hanyut dalam kesedihan dan tidak dapat berkata tidak kepada orang yang memohon bantuan kepada dirinya.

Parahnya jika dominan potensi An-Nisa-nya, sering menyebabkan kurangnya rasa PD dan takut berlebihan ketika menghadapi urusan. Rasa mengalah kepada orang lain tampaknya begitu tinggi-tentu saja sikap ini jika berlebihan sangat tidak baik baginya, apalagi jika lahir dari rasa takut yang berlebihan semata pada dirinya.

Sebaiknya anak Juz 4 dibina dalam pendidikan yang dapat membangkitkan keberaniannya untuk menghadapi kerasnya kehidupan, sehingga ia tidak cengeng, minder serta berani berhadapan dengan kerasnya kehidupan.

Kelebihan yang paling menonjol dari orang Juz 4 yaitu rasa tanggung jawab dan sayangnya kepada anak serta pasangan hidupnya. Jika orang yang ber-Juz 4 itu perempuan maka ia jadilah ia wanita yang hangat dikeluarga dan penuh perhatian dirumah. Jika ia pria, maka betapapun – ia sangat perhatian dan penuh tanggung jawab kepada anak dan istrinya. Biasanya, suami yang ber-Juz 4 tidak akan canggung lagi untuk membantu istrinya didalam mengurus bayinya sampai urusan cuci popok anaknya sekalipun. Akan tetapi, orang yang ber-juz 4 dapat mudah menjadi liar jika saja ia sedikit saja menerima pola asuh (pendidikan) yang salah.

KARAKTER JUZ 5

Secara umum potensi dan karakter dasar juz 5 adalah sebagai berikut :

• Tulus dan tanggung jawab kepada keluarga – terkadang lemah/takut berlebihan untuk/ketika menghadapi konflik atau benturan dan ekstrimnya kurang PD.(An-Nisaa)
• Memiliki semangat ingin melayani orang lain (Al-Maaidah)
• Mudah ngambek atau tersinggung (Yunuus)
• Memiliki potensi mampu membaca Ayat-Ayat Allah baik yang bersifat kauniyah (alam semesta) atau Qur’aniyah.
• Cendrung keras kepala namun kaya potensi spiritualnya (Al-Hijr).

Komposisi Juz 5 yang hanya terdiri dari Surat An-Nisa walau tidak utuh, bisa dikatakan pengaruh potensi An-Nisa sangat besar. Pada Juz 3, komposisi Surat An-Nisa ditemani oleh sebagian dari Surat Ali Imran, sedangkan pada Juz 6, komposisi Surat An-Nisa ditemani oleh sebagian Surat Al-Maaidah. Dengan demikian bisa dikatakan Juz 5 murni menerima potensi (sebagian) Surat An-Nisa tanpa ada Surat lainnya. Jelas, komposisi dan struktur Juz yang demikian membuat pengaruh Surat An-Nisa pada Juz 5 sangat begitu kuat.

Orang Juz 5 dalam beberapa sifat yang menonjol sama dengan orang yang berjuz 4, seperti sifat sangat peduli dan bertanggung jawab terhadap anak serta pasangan hidupnya. Perasaan yang halus, sensitif, romantis mewarnai sikapnya sehari-hari. Terkadang muncul ketergantungan, rasa tidak percaya diri serta rasa takut yang berlebihan pada dirinya ketika dihadapkan permasalahan yang menegangkan.

Umumnya orang yang dipengaruhi Juz 5, bersikap mudah mengalah, tidak tegaan, menghindari atau lari dari benturan. Jika Anda memiliki putra yang berjuz 5 maka Anda harus melatih mental dan keberaniannya berkembang dengan baik agar.

KARAKTER JUZ 6

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 6 memiliki potensi dan karakter dasar yang dipengaruhi surat-surat berikut :

• Tipikal manusia yang penuh tanggung-jawab dan penuh kasih kepada keluarga. Juga sangat sensitif, perasa, dan mudah hanyut dalam kesedihan. Karakter negatifnya, pria yang dominan dipengarungi surat ini cendrung berkepribadian lemah. (An-Nisaa)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang, begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhkan (Al-Maaidah)
• Produktif (Al-An’am)
• Pandai membangun jaringan dan mudah bosan (Al-Ankabut)
• Energik di dalam berbicara (Al-Infithaar)
• Temperamental, meletup-letup jika marah namun hanya sesaat (Al-Lahaab)
• Menyukai pencerahan, anti kejumudan, serta berani berkorban untuk orang lain atau yang dipandangnya benar. Cendrung mudah boros (Ibrahim)
• Mudah tersinggung (Yunuus)
• Pandai melobi atau berorganisasi (Al-Ahzaab)

Karakter dan potensi dasar yang dimiliki Juz 4 dan 5 juga ada dan cukup kental pada Juz 6, akan tetapi orang Juz 6 padanya potensi mudah marah yang meletup-letup dan tidak jarang ekspresi marahnya dipengaruhi Surat Al-Infithar yang menyebabkan kemarahannya diiringi kata-kata yang keluar dengan sangat energik.

Umumnya cara berbicara Juz 6 sangat energik. Jika Anda pernah mendengar Ceramah Zainudin MZ, pidato Sukarno dan sebagainya, itulah cara berbicara yang dipengaruhi potensi Surat Al-Infithor. Juga tampak karakter dasar suka berkorban (jika tidak terkendali dengan baik membuat orangnya mudah boros), mudah tersinggung serta kepandaian di dalam melobi menjadi bagian sifat yang menonjol orang yang berjuz  6.

KARAKTER JUZ 7

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 7 adalah sebagai berikut :

• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang, begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhkan (Al-Maaidah)
• Produktif (Al-An’am)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain, dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya.(Al-A’raf)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak, hal ini karena memiliki 2 atau lebih surat mutasyabihat yang nama suratnya sama dengan ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad, dan sebagainya. Selain karakter susah ditebak orang dengan karakter juz ini juga cendrung pendiam atau pada awal penampilannya (Shaad)
• Suka menolong orang (An-Nashr)
• Menyukai Iptek atau eksplorasi (Sabaa)
• Kemandirian dan cenderung kaya spiritual (Maryam)
• Seperti halnya petir yang menakutkan, begitupula orang yang dipengaruhi surat ini jika marah maka akan keluar dari mulutnya suara yang menakutkan. Umumnya jika marah kata-katanya tajam dan dapat menusuk perasaan. Juga cendrung memiliki potensi spiritual yang besar pada dirinya (Ar-Ra’du)
• Tipikal manusia yang penuh tanggung-jawab dan penuh kasih kepada keluarga. Juga sangat sensitif, perasa, dan mudah hanyut dalam kesedihan. Jika pada seorang pria karakter surat An-Nisa dalam juz ini cukup dominan maka cendrung membentuk kepribadian yang lemah.(An-Nisa)

Yang paling menonjol dari Juz 7 adalah kemandiriannya kuat, namun hubungan yang sangat dekat dengan ibunya sehingga terkadaang kemanjaan sering timbul pada dirinya. Jelas, jika anda memiliki anak berjuz 7 maka anda perlu mencegah kemanjaan pada dirinya berkembang pesat sehingga sangat tidak sehat bagi masa depannya kelak.

Selain itu, orang berjuz 7 suka membantu orang, eksplorasi, dan inovasi-inovasi baru. Juga, umumnya mereka memiliki rasa ingin tahu yang sangat besar pada bidang Iptek, serta mulutnya tajam. Jika tidak terkendali orang yang berjuz 7 mudah merasa ditempat yang tinggi sehingga ia ceroboh atau merasa lebih dari yang lain.

Secara umum orang yang berjuz 7 juga sangat sensitif, perasa, dan sangat sayang pada keluarganya. Kelebihan lain dari orang Juz 7, mereka memiliki potensi mistis atau kaya spiritual. Jika saja potensi tersebut diasah secara baik maka mereka akan memiliki berbagai kelebihan di luar nalar, terlebih lagi pada dirinya sendiri, potensi surat Maryam dan Ar-Ra’du yang energinya sangat besar.

KARAKTER JUZ 8

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 8 sebagai berikut :

• Produktif jika diberdayakan – namun jika tidak terkendali ia mudah membebek kepada orang lain (Al-An’am)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya.(Al-A’raf)
• Semangat mengejar target yang sedang ada dibenaknya dengan tidak mengenal waktu, jika tidak terkendali manajemen waktunya buruk (Al-Anfaal)
• Mudah iba dan empati kepada sesama (Ar-Rahman)
• Jika tidak terkendali berpotensi membuat orang yang dipengaruhi Surat ini suka memandang dirinya yang mulia, hebat dan sebagainya diatas orang lain. Positipnya potensi ini jika terkendali akan menggerakkan orang untuk mengejar untuk hidupnya sesuatu yang bermakna atau memiliki sasaran tertinggi demi kebahagiaannya.(Al-A’la)
• Cendrung menyukai cerita, dongeng atau suka bercerita. (Al-Qashash)
• Memiliki kemampuan untuk memahami Ayat-Ayat Allah, baik itu Kauniyah (alam semesta) atau Qur’aniyyah. Al-Isra’)
• Mudah ngambek (Yunuus)
• Jika marah dan ia memiliki potensi Ar-Ra’du maka kemarahannya akan diiringi suara menggelegar bagaikan petir atau kata-katanya tajam menyayat hati. Juga umumnya ia memiliki potensi energi spiritual yang besar pada diirinya-yang jika diberdayakan sangat bermanfaat bagi dirinya (Ar-Ra’du)

Umumnya orang yang ber-Juz 8 – sesuai dengan nomor Juz-nya dipengaruhi Surat Al-Anfal. Tidak aneh orang Juz 8 energik. Terlebih lagi jika mereka memiliki keinginan yang ada dihatinya. Mereka akan kejar habis-habisan, tidak kenal waktu serta terkadang nekat. Jika potensi ini tidak terkendali dengan baik maka orang Juz 8 akan sulit mengatur waktunya. Jika manajemen waktu buruk maka kiamatlah resikonya – oleh karena itu maka Surat Al-Anfal ayatnya 75. 75 itu sendiri adalah nomor Surat Al-Qiyamah (Hari Kiamat).

Selain itu, Juz 8 orangnya produktif, mudah iba melihat penderitaan orang. Negatipnya orang Juz 8 – jika tidak terkendali maka mereka mudah merasa diatas orang atau tinggi hati. Gabungan Surat Al-A’raf dan Al-A’la pada dirinya – cukup berat bagi orang ber-Juz 8 untuk mengendalikan potensi buruk tersebut. Oleh karena itu jika Anda atau anak Anda ber-Juz 8 – maka sangat diperlukan sejak dini arti pentingnya rendah-hati serta bahaya sombong.

Pada diri orang yang ber-Juz 8 juga ada potensi energi dahsyat dan sangat berguna jika diberdayakan secara maksimal ; lagi, mereka umumnya memiliki kemampuan membaca ayat-ayat Allah baik bersifat Kauniyah (alam semesta) atau Qur’aniyah dengan sangat baik. Tentu saja dengan kemampuan itu berbagai penemuan ilmiah atau kekayaan Al-Qur’an dapat dieksplorasi oleh dirinya. Sedikit saja mereka mau mengamati alam (menjadi peneliti atau ilmuan) maka berbagai rahasia alam semesta dapat ditemukannya. Begitupula mereka yang berusaha menggali potensi Al-Qur’an – maka ditangannya modal yang cukup bagus untuk menemukan berbagai rahasia Al-Qur’an.

KARAKTER JUZ 9

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 9 adalah sebagai berikut :

• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain – dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya. (Al-A’raf (7)
• Semangat mengejar target yang sedang ada dibenaknya dengan tidak mengenal waktu, jika tidak terkendali manajemen waktunya buruk (Al-Anfaal)
• Pemaaf (At-Taubah)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan (Al-Maaidah)
• Mudah diajak taat. Jeleknya jika tidak terkendali mudah percaya dan mudah dieksploitasi. (Al-Mu’min)
• Umumnya orang dipayungi Surat ini – apabila ia jauh dari nilai-nilai spiritual akan menjadi manusia yang mudah menyerah dan pasrah didalam menghadapi berbagai urusan yang menimpanya. Juga, kecendrungan ingin orang lain bertekuk lutut pada dirinya cukup kuat. Jika ia memiliki cita-cita, lalu karena ada hambatan internal atau eksternal maka ia akan mudah menyerah. Akan tetapi jika orangnya memiliki spiritual yang baik maka ia sangat sabar dan bergantung kepada Allah.(Al-Jatsiyah)
• Memiliki potensi kekayaan spiritual yang cukup tinggi, menyukai misteri dan cendrung mengayomi (Al-Kahfi)
• Tidak menyukai kejumudan dan aktif dalam proses pencerahan diri dan jika tidak terkendali cendrung boros (Ibrahim)
• Tipikal manusia yang penuh tanggung-jawab dan penuh kasih kepada keluarga. Juga sangat sensitive, perasa dan mudah hanyut dalam kesedihan, negatipnya jika dominan atas pria yang dipengarungi Surat ini cendrung membentuk kepribadian yang lemah.(An-Nisaa)

Umumnya orang yang ber-Juz 9 cendrung selalu aktif tidak kenal diam sama dengan Juz 8, bahkan Juz 9 mungkin melebihi semangat dari Juz 8. Keaktifan mereka khususnya didalam mengejar tujuan atau keinginan yang sedang ada dibenaknya. Seringkali mereka tidak kenal waktu untuk mengejar target yang dikejarnya sehingga jika tidak terkendali manajemen waktunya sangat buruk.

Orang Juz 9 juga sebetulnya gampang untuk menerima sesuatu yang penting ada argumentasi yang meyakinkan atau ada bukti jelas. Kelemahannya yang cukup patal jika ia tidak atasi adalah gampangnya ia menyerah jika menghadapi kebuntuan. Jika potensi itu tidak muncul – tanpa kedewasaan spiritual yang memadai orang ber-Juz 9 cendrung ingin orang takluk-menyerah pada dirinya.

Secara umum ketidak sukaannya pada kejumudan dan aktif didalam pencerahan dirinya adalah sebagai modal awal yang menyebabkan orang Juz 9 selalu terbuka untuk perubahan dirinya.

Beberapa orang yang saya kenal dan ber-Juz 9 ternyata cendrung menyukai mistis atau sesuatu yang berbau spiritual terlepas itu rujukannya ke Islam atau klenik-klenik yang jauh dari Islam. Saya melihat ada potensi Al-Kahfi disini berperan maksimal pada dirinya, bahkan diantara mereka ada yang memiliki kelebihan supranatural tertentu. Saya percaya – jika orang ber-Juz 9 memaksimalkan potensi spiritualnya dengan baik maka ia akan melihat potensi spiritualnya berkembang pesat.

Perjalanan orang Juz 9 biasa terhambat spiritualnya dan juga menghambat langkah menuju kesuksesannya jika seandainya potensi merasa diatas orang lainnya dominan menguasai dirinya. Jelas potensi ini harus dikendalikan dengan baik agar terlepas dari implikasi buruk jika mendominasinya.

KARAKTER JUZ 10

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 10 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut :

• Semangat mengejar tujuan yang ada dibenaknya terkadang tidak kenal waktu, jika tidak terkendali manajemen waktunya sangat buruk.(Al-Anfaal)
• Pema’af (At-Taubah)
• Mudah ngambek atau tersinggung (Yunuus)
• Kreatif dan inovatif (Fathir)
• Mudah bosan (Adh-Dhuha)
• Tidak menyukai kejumudan dan aktif didalam pencerahan. Jika tidak terkendali cendrung boros (Ibrahim)
• Memiliki kemampuan untuk membaca atau menggali Ayat-Ayat Allah, baik yang bersifat Kauniyah (alam-semnesta) atau Qur’aniyyah tergantung modal ilmu yang dimilikinya. (Al-Isra).
• Produktif (Al-An’am)
• Jika menerima sedikit saja pola asuh yang salah maka ia akan mudah liar atau sulit dikendalikan (Huud)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan. (Al-Maidah)

Orang yang ber-Juz 10 umumnya sangat semangat, energik khususnya jika ia memiliki tujuan yang sedang dikejarnya. Mereka siap mengejarnya kapanpun tanpa melihat waktu. Implikasi mereka sering buruk didalam manajemen waktunya. Juga mereka banyak inovasi serta kreatifitasnya menonjol. Jika kita memberikan kesempatan kepadanya untuk menangani sesuatu maka ia tidak kurang improvisasinya. Akan tetapi sayangnya ia terkadang cepat bosan. Inilah gangguan terbesar orang yang ber-Juz 10 didalam meraih kesuksesan dan kebahagiaan.

Anak yang ber-Juz 10 hendaklah dijaga jangan salah menerima asuhan dan pola pendidikan. Sedikit saja kita keliru – maka ia akan mudah menjadi liar dan sulit untuk dikendalikan. Binalah sifat ketidaksukaannya kepada kejumudan dan selalu aktif mencari perubahan positip (pencerahan) agar selalu tumbuh berkembang sehingga semakin berkembang berbagai potensi positifnya yang ada dan lahir dari struktur tanggal kelahirannya dan pada saat yang sama potensi negatifnya dapat terminimalkan – lagi dapat terkendali.

KARAKTER JUZ 11

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 11  :

• Mudah mema’afkan (At-Taubah)
• Mudah ngambek atau tersinggung (Yunuus)
• Jika sedikit saja menerima pola asuh yang salah akan mudah liar atau sulit dikendalikan (Huud)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak – umumnya jika ia memiliki 2 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini menjadi pendiam – paling tidak diawal penampilannya. (Yaasin)
• Kemampuan diplomasi yang cukup baik (Al-Kaafirun)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan. (Al-Maidah)
• Terkadang kata-katanya tajam dan memiliki obsesi untuk bermanfaat bagi keluarga dan umat manusia. (An-Nahl)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya.(Al-A’raf)

Orang yang ber-Juz 11 cendrung mudah mema’afkan orang lain. Akan tetapi, jika ia disakiti orang sementara orang itu pernah dibantunya misalnya maka jika tidak terkendali sumpah serapah dan kata-kata pedas lainnya mudah terlontar. Potensi ini ada pada setiap orang namun orang yang memiliki potensi Surat At-Taubah cendrung seperti itu. Tentu saja-semuanya tergantung kecerdasan emosional dan spiritualnya.

Selain itu, Orang Juz 11 perlu dijaga dengan baik agar jangan salah asuh atau kurang menerima pencerahan spiritual, mengingat mereka mudah menjadi sulit untuk dikendalikan jika kurang terkontrol baik.

Kemampuan diplomasi orang Juz 11 juga sangat menonjol, cocok jika ia ditempatkan pada bidang pemasaran atau diplomat sekalipun. Kemampuan ini jelas sangat bagus jika dikembangkan sejak dini, apalagi Juz 11 memiliki daya tarik alami tersendiri lagi kemampuan melayani cukup baik. Memang, Juz 11 orangnya cendrung mudah ngambek akan tetapi mereka selain sangat pema’af juga kepekaan sosialnya cendrung sangat tinggi.

KARAKTER JUZ 12

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 12 sebagai berikut :

• Potensi sulit dikendalikan jika ia sedikit saja menerima kesalahan didalam mendidik, lihatlah Surat-surat yang ayatnya 11 mengisyaratkan kondisi yang sulit untuk dikendalikan, seperti Surat 62, 63, 93, 100 dan 101 (Huud)
• Polos, mudah dieksploitasi lagi banyak menyimpan kesulitan pada hatinya, namun tahan banting (Yusuuf)
• Mudah mema’afkan (At-Taubah)
• Kokoh Ath-Thur adalah bukit dimana Nabi Musa mendapatkan amanah dari Allah. Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini kokoh dan tahan banting, berani menghadapi resiko.(Ath-Thuur)
• Jika menginginkan sesuatu ingin cepat – tidak sabaran (Al-Waqiah)
• Memiliki obsesi untuk bermanfaat bagi keluarga dan umat manusia, semangat melindungi keluarga dan cendrung kata-katanya tajam (An-Nahl)
• Mudah ngambek atau tersinggung (Yunuus)
• Produktif (Al-An’am)
• Pandai membangun jaringan (Al-Ankabuut)

Kelebihan orang Juz 12 adalah sangat sayang, penuh perhatian serta penuh tanggung-jawab kepada keluarganya. Memang ia sangat sensitif mengingat adanya potensi An-Nisa ini. Juga orang 12 cukup produktif serta piawai dalam membangun jaringan.

Umumnya orang yang ber-Juz 12 polos, cendrung menyimpan apa yang dirasakannya didalam hatinya. Lihatlah Surat-Surat yang ayatnya ada 12 bermakna menahan tekanan. Yaitu surat At-Tholaq (perceraian) dan At-Tahrim (Pengharaman). Tentu saja jika berlebihan akan sangat berbahaya bagi kesehatan dirinya. Selain itu, orang ber-Juz 12 karena banyak memendam apa yang dihadapinya maka dalam jangka pendek terlihat kesabaran yang ada pada dirinya. Sebenarnya kondisi ini harus diwaspadai agar potensi Surat Hud-nya tidak mendominasi. Untuk itu Juz 12 perlu selalu diajak dialog dari hati-kehati khususnya jika ia banyak berinteraksi dengan sesuatu yang dicurigai negatif.

Memang Orang Juz 12 cukup tahan banting agi kokoh laksana kokohnya sebuah bukit (Thursina). Akan tetapi jika tidak hati-hati api yang ada secara natural pada dirinya akan mengganggu kondisi psikis atau jiwanya yang tentu saja sangat membahayakan atas kesehatannya. Memang api yang ada biasanya hanya akan menyebabkan ia mudah ngambek namun tidak jarang dapat meledak-ledak jika kontrol dirinya kurang.

KARAKTER JUZ 13

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 13 sebagai berikut :

• Cendrung polos dan menyimpan berbagai bentuk tekanan pada hatinya. Lihatlah Surat-Surat yang ayatnya ada 12 bermakna menahan tekanan. Yaitu surat At-Tholaq (perceraian) dan At-Tahrim (Pengharaman), (Yusuuf).
• Sebagaimana petir yang menakutkan, begitupula orang yang dipengaruhi Surat ini jika marah maka akan keluar dari mulutnya suara yang menakutkan. Umumnya jika marah kata-katanya tajam dan dapat menusuk perasaan. Secara natural orang 13 memiliki sumber energi potensial yang sangat besar manfaatnya apabila diberdayakan secara tepat dan maksimal – namun jika tidak terkendali akan membebani dan mengganggu (kesehatan) psikologis kejiwaannya (Ar-Ra’du)
• Tidak menyukai kejumudan dan aktif didalam pencerahan diri. Jika tidak terkendali cendrung boros (Ibrahim)
• Cendrung keras kepala (Al-Hijr)
• Potensi sikap keras kepada orang yang telah mengecewakan atau merugikannya.(Al-Hasyr)
• Orangnya menyukai asesoris atau perhiasan. Umumnya menyukai penataan rumah, kamar atau ruangan sehingga karenanya tertata rapi, teratur dan indah. Terkadang untuk yang wanita tampak cara berdandannya jelas terlihat. Tidak sedikit diantaranya menyukai dan berbakat dalam seni.(Az-Zukhruf)
• Ath-Thur adalah bukit dimana Nabi Musa mendapatkan amanah dari Allah. Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini kokoh dan tahan banting, berani menghadapi resiko. (Ath-Thuur)
• Memiliki Visi yang jauh kedepan (Al-Fathihah)
• Kreatif dan Inovatif (Fathir)
• Mandiri lagi menyukai spiritual. Ada indikasi memiliki potensi supranatural yang sangat besar. (Maryam)
• Produktif (Al-An’am)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain – dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya. (Al-A’raf)
• Waktu Dhuha adalah waktu sepenggal setelah matahari terbit. Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini cendrung cepat bosan. Jika tidak terkendali – maka akan menyebabkan kerjanya sangat terburu-buru. (Adh-Dhuha).

Perhatian kepada keindahan, baik langsung berkaitan dengan seni atau tidak umumnya kental pada orang yang ber-Juz 13. Terlebih lagi untuk kaum wanitanya – sering tampak terekspresi dari caranya berdandan. Ruang kamarnya atau rumahnya tertata rapi dan indah. Akan tetapi, cara berbicaranya jika kurang kontrol cendrung tajam dan nyelekit untuk didengar.

Orang 13 umumnya cendrung keras kepala. Memang orang Juz 13 ada keras kepalanya walau tidak terlalu besar mengingat Surat Al-Hajr pada Juz 13 hanya 1 ayat saja. Maknanya sifat keras kepalanya tidak terlalu besar. Akan tetapi jika marah sulit dan membutuhkan waktu yang cukup untuk berhubungan kembali mengingat pengaruh potensi Surat Al-Hasyr padanya. Jangan tanya tentang kreatifitas serta inovasinya. Umumnya mereka sangat inovatif dan kreatif. Lagi ia sangat mandiri dan produktif. Secara matematis jika mereka bisnis – mereka tidak kurang gagasan dan improvisasi. Apalagi, ia sangat tidak suka kejumudan dan upaya mencari nilai-nilai kebenaran kuat pada dirinya. Sayangnya – jika sifat mudah bosanannya cukup kuat.

Bagi mereka yang ber-Juz 13, waspadailah emosi dan sifat keras kepala yang terkadang muncul mengganggu . Anda diuntungkan dengan memiliki sumber energi yang dahsyat dan jelas sangat bermanfaat bagi Anda. Akan tetapi, jika energi tersebut tidak Anda rawat dan tersalur pada saluran yang tepat, taruhannya adalah kesehatan Anda – khususnya dikepala atau syaraf otak.

KARAKTER JUZ 14

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 14 adalah sebagai berikut :

• Orangnya tipikal pencari kebenaran dan sangat berani untuk berkorban demi perjuangan atau cita-cita. Sering muncul pada dirinya sikap boros. (Ibrahim)
• Orangnya keras, umunya hanya dapat ditaklukkan dengan mudah jika dihadapi dengan kelembutan. Biasanya padanya potensi spiritual yang menakjubkan jika dikembangkan.(Al-Hijr)
• Produktif dan sangat mengayomi keluarga. Cendrung kata-katanya tajam. (An-Nahl)
• Berpikir logis dan mengedepankan bukti (Al-Bayyinah)
• Tulus didalam membantu orang. Jika tidak terkendali mudah boros (Al-Ikhlas)
• Humanis (Al-Hajj)
• Produktif (Al-An’am)
• Biasanya orang yang dipengaruhi Surat ini sangat menyukai aturan main atau aturan yang berlaku. Ia adalah profil orang yang tidak ingin melabrak peraturan yang berlaku. Jeleknya orang ini jika tidak normal pengaruhnya dapat menyebabkan ia statis dan tidak mau melakukan perubahan dengan apa yang ada disekitarnya – walau keadaan atau peraturan tersebut sangat diskriminatif atau sangat jauh dari prinsip kebenaran. (Ash-Shofat).

Umumnya orang yang ber-Juz 14 – mudah menerima perubahan untuk pencerahan dirinya. Disini symbol Ibrahim sangat kental. Keberanian berkorban untuk sesuatu yang diyakininya sangat kental padanya. Memang orang Juz 14 ada keras kepalanya – akan tetapi komposisi ayatnya yang ada pada Surat Al-Hijr sebanyak 98 membuatnya gampang ditaklukkan dengan diajak untuk berpikir logis dan dibawakan berbagai bukti yang meyakinkan. Dengan adanya potensi Surat 98 itulah menjadi jalan keras-kepalanya dapat ditaklukkan dengan argumentasi logis. Terlebih lagi pada Juz 14 pengaruh Surat 14 sangat kuat yang membuatnya aktif mencari nilai-nilai kebenaran sejati.

Orang 14 juga dengan komposisi Surat Al-Hajj, Ibarahim serta An-Nahl menyebabkan mereka suka membantu orang – bahkan, kecendrungan boros bisa saja terjadi jika tidak dilatih sejak dini kecerdasan emosionalnya.

Selain itu potensi Surat Al-Hajj menyebabkan orang Juz 14 sangat menjaga nilai-nilai kemanusiaan universal yang anti diskriminatif. Jika Anak Anda ber-Juz 14, binalah ia dengan pendekatan logis untuk meminimalkan potensi keras kepalanya dan tumbuhkan terus potensi cara pandangnya tentang manusia. Dengan sedikit diberikan ajaran Tauhid maka akan muncul sikapnya yang peduli kepada sesama, anti penindasan, cinta kebenaran dan pelindung keluarga serta semangat untuk hidup bermanfaat bagi manusia.

KARAKTER JUZ 15

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 15 :

• Orangnya keras, umunya hanya dapat ditaklukkan dengan mudah jika dihadapi dengan kelembutan. Biasanya padanya potensi spiritual yang menakjubkan jika dikembangkan. (Al-Hijr)
• Memiliki potensi untuk membongkar rahasia kebesaran Allah baik kauniyah (alam-semesta) atau Qur’aniyah – tergantung modal ilmu yang dikuasainya (Al-Israa)
• Memiliki potensi mistis dan spiritual. Cendrung mengayomi (Al-Kahfi)
• Mudah marah dan acap-kali meletup-letup, namun cepat turun marahnya (Al-Lahab)
• Jika tidak terkendali pasif atau menutup diri atau malas melakukan apapun (Al-Mudatsir)
• Orangnya ulet dan tahan banting didalam mengejar target (Nuuh)
• Memiliki kemampuan Verbal yang cukup baik (Al-Anbiyaa)
• Cendrung polos dan menyimpan berbagai bentuk tekanan pada hatinya. Lihatlah Surat-Surat yang ayatnya ada 12 bermakna menahan tekanan. Yaitu surat At-Tholaq (perceraian) dan At-Tahrim (Pengharaman). (Yusuuf)
• Mudah mema’afkan orang (At-Taubah)
• Bervisi jauh kedepan (Al-Fathihah)

Orang yang ber-Juz 15 umumnya bervisi jauh kedepan namun cendrung keras kepala, sangat sensitive, mudah marah dan jika marah acap-kali meledak-ledak. Walau itu hanya sesaat namun sudah pasti itu sangat mengganggu. Api yang ada Juz 15 sangat tinggi, apalagi jika tekanan perasaan telah menggunung.

Kelebihan Juz 15 – dari sisi mistis dan spiritualnya. Dengan adanya pengaruh Surat Al-Hajr, Al-Isra dan Al-Kahfi pada Juz 15 saja membuat potensi spiritual orang Juz 15 begitu cukup tinggi jika diasah dan dikembangkan dengan baik. Apalagi potensi kemampuan verbal orang Juz 15 cukup baik. Jadi jika mereka menjadi konsultan spiritual misalnya ia telah memiliki modal awal yang cukup bagus untuk itu.

Selain itu, orang Juz 15 tahan banting dan tidak mudah menyerah kalah walaupun berbagai kegagalan menghantamnya. Pengaruh Surat An-Nuh disini sangat signifikan sekali pada orang Juz 15 apalagi diperkuat dengan potensi Surat Yusuf padanya. Akan tetapi – potensi Surat Al-Mudatstsir cukup berbahaya pada dirinya – mengingat bisa terjadi jika pada kondisi tertentu orang Juz 15 menutup diri atau menjadi sangat pemalas dan suka menunda-nunda pekerjaan. Jika ini dilakukan maka tentu saja sangat berbahaya. Allah sendiri mengisyarakan kearah itu mengingat Surat Al-Muddatsir berayat 56. Jika kita rujuk 56 kepada nomor Surat Al-Qur’an adalah Surat Al-Waaqi’ah.

KARAKTER JUZ 16

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 16 :

• Produktif dan sangat mengayomi keluarga. Cendrung kata-katanya tajam. (An-Nahl)
• Cendrung sangat mengayomi, lagi menyukai mistik atau spiritual. (Al-Kahfi)
• Mandiri lagi menyukai spiritual. Ada indikasi memiliki potensi supranatural yang sangat besar. (Maryam)
• Berpotensi sedikit pendiam/tertutup diawal penampilannya (Thaahaa & Yaasin )
• Tidak mudah percaya kecuali ada bukti jelas (Al-Bayyinah)
• Memiliki kemampuan verbal yang baik (Al-Anbiyaa)
• Orangnya detail dan rinci (Fushshilat)
• Memiliki bakat mudah membaca fenomena Ayat-Ayat Allah, baik kauniyah atau Qur’aniyyah, tergantung modal ilmu yang dimilikinya. Umumnya menukai spiritual (Al-Israa)
• Fokus menjaga dan melindungi keluarga keluarga (Ali Imran)
• Produktif (Al-An’am)
• Semangat ketika mengejar tujuan yang ada dibenaknya – sehingga terkadang lupa waktu (Al-Anfaal)
• Mudah bosanan (Adh-Dhuhaa)

Orang ber-Juz 16 secara umum orangnya mandiri serta menyukai dimensi spiritual atau mistis. Juga orangnya rinci-detail serta selalu memerlukan bukti – ketika bertanya atau berurusan segala sesuatu. Tepatnya selalu memerlukan penjelasan yang detail dan bukti yang meyakinkan. Jelas sekali jika dijaga potensi orang Juz 16 sejak dini ia sangat produktif, penuh semangat, energik yang melengkapi kemandiriannya yang kuat.

juz 16 sangat bagus jika merujuk struktur asli Juz-nya untuk berwiraswasta. Selain ia mandiri, energik, produktif, detail, berpikir logis serta kemampuan analisanya terhadap berbagai fenomena alam begitu sangat baik. Akan tetapi, sayangnya rasa bosan sering mengganggu perjalanan mereka menuju kesuksesan. Untuk itu jika Anda memiliki anak ber-Juz 16 – binalah ia agar semangat kemandiriannya mencapai hasil maksimal dan jagalah mereka dari kebosanan dengan mengembangkan life skill dan mentalitasnya agar mereka memiliki paradigma yang strategis.

KARAKTER JUZ 17

Secara umum Juz 17 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut :

• Memiliki potensi mampu membaca fenomena Ayat-Ayat Allah secara baik  tergantung modal ilmu yang dimilikinya. Ada kecendrungan juga menyukai spiritual (Al-Israa)
• Memiliki kemampuan verbal yang cukup baik (Al-Anbiyaa)
• Humanis & anti diskriminasi & menyukai persaudaraan (Al-Hajj)
• Tulus dalam membantu – jika tidak terkendali dapat boros (Al-Ikhlas)
• Pandai mengkemas sesuatu yang kecil-sederhana menjadi besar (An-Nabaa)
• Umumnya orang yang dipayungi Surat ini sangat memperhatikan komunikasinya dengan sesama. Ia akan menjadi orang yang menyukai kebijakkan yang dapat menghantarkan manusia kepada kemuliaan. (Al-Insan)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya. (Al-A’raf )
• Cepat tersinggung – ngambek (Yunuus)

Potensi yang paling menonjol dari orang 17 adalah sikap humanis serta memandang manusia sebagai keluarga besar Tuhan, lagi berpikir dan bersikap teratur serta sangat menghargai waktu. Umumnya mereka menyukai keteraturan dan kedisiplinan. Kemampuan verbal sangat baik karena selain ia dipengaruhi Surat Al-Anbiya juga Surat An-Naba yang menyebabkan mereka sangat pandai menyam-paikan suatu informasi lagi sangat teratur sistematis.

Selain itu orang Juz 17 sangat menyukai spiritual/mistis implikasinya baik ia komit dengan Islam atau tidak  mereka tetap menjadi pegangan untuk memandu hidupnya adalah jalan spiritual atau mistis. Jika mereka kuat didalam berislamnya maka spiritual Islam sebagai benteng dan senjatanya, baik yang diekspresikan dengan sholat sunnah, dzikir, puasa atau lainnya. Akan tetapi jika mereka jauh dari Islam maka jalan mistis dari non Islam akan dijadikan pegangannya.

KARAKTER JUZ 18

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 18 sebagai berikut :

• Cendrung sangat mengayomi, lagi menyukai mistik atau spiritual (Al-Kahfi)
• Mudah taat, percaya lagi suka spiritual (Mu’minuun)
• Umumnya teliti, cendrung dalam berbicara blak-blakan, lama hilang dalam benaknya kejadian yang menimpanya, apa adanya dan jika tidak terkendali mudah menilai. (An-Nuur)
• Kritis dan suka membanding-banding (Al-Furqon)
• Penuh tanggung jawab – sayang pada keluarga (An-Nisaa)
• Orangnya sangat sulit untuk melupakan berbagai kesalahan atau traumatik yang dirasakannya juga atas kesalahan orang lain atas dirinya (Ath-Thaghabun)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak  umumnya jika ia memiliki 2 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini menjadi pendiam pada awal penampilannya (Thahaa)
• Marahnya cendrung lama hilang dari hatinya, jika tidak terkendali cendrung baru puas jika sudah dapat membalas dendam (Al-Ghasyiyah)
• Berpotensi mampu membaca fenomena ayat-ayat Allah baik bersifat kauniyah atau Qur’aniyyah, tergantung modal ilmu yang dimilikinya. Juga cendrung menyukai bidang spiritual (Al-Israa)
• Produktif (Al-An’am)
• Pema’af (At-Taubah)
• Tipikal pekerja keras (Al-Baqarah)
• Jika marah keras dalam bertindak (An-Nazi’at)

Pada umumnya orang Juz 18 sangat berpotensi memiliki kekuatan terpendam supranatural. Jika Anda ber-Juz 18, sayang sekali jika Anda membiarkan potensi terpendam Anda secara sia-sia. Goa adalah tempat menyepinya banyak orang untuk mencari pencerahan jiwa. Rasulullah sendiri awal-awalnya adalah orang yang selalu mencari petunjuk dan pencerahan di Goa. Sejarah mencatat bahwa wahyu pertama kali turun atas Nabi Muhammad digoa Hira.
Frequensi orang Juz 18 sudah siap on-line dengan pintu-pintu keghaiban. Tidak sedikit orang yang dipengaruhi Surat Al-Kahfi sejak kecil mengalami berbagai fenomena keghaiban. Saya memandang karena frequensi orang 18 cukup siap dengan dimensi keghaiban.

Selain itu karakter yang menonjol dari Juz 18 adalah mudah untuk taat, tajam analisisnya, mudah curiga atau paling tidak peka didalam membaca kesalahan orang. Mereka juga cendrung sangat sayang keluarga dan penuh tanggung-jawab, lagi suka membantu orang.

Kerja keras bagi orang 18 memang sudah alamiah eksis, bahkan ia cendrung cukup produktif. Adapun kelemahan yang cukup patal adalah seringnya kemarahannya berkumpul lama pada hatinya. Jelas ini sangat mengganggu kehidupannya, baik untuk jangka pendek maupun jangka panjang. Lagi, jika ia marah ia bisa bertindak sangat keras-walaupun cendrung ma’afnya cukup potensial pada dirinya.

KARAKTER JUZ 19

Secara umum Juz 19 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut : 

• Mandiri lagi menyukai spiritual. Ada indikasi memiliki potensi supranatural yang sangat besar (Maryam)
• Kritis dan suka membanding-bandingkan (Al-Furqon)
• Umumnya orang yang dipayungi Surat ini jika berbicara tidak to the point, namun ia akan berbicara dengan berputar-putar (Asy-Syuaraa)
• Pandai bersosialisasi, mampu bekerja dalam team-work.(An-Naml)
• Kokoh dan kuat dalam pendirian (Al-Hadid)
• Orang yang dipayungi Al-Falaq cendrung memiliki semangat mengejar spiritual. Ada kecendrungan kuat ia memiliki potensi spiritual yang cukup besar. (Al-Falaq)
• Jika marah sangat keras (Al-Hasyr)
• Bervisi jauh ke depan (Al-Fathihah)
• Tipikal orang yang penuh tanggung-jawab dan penuh kasih kepada keluarga. Juga sangat sensitive, perasa dan mudah hanyut dalam kesedihan, negatipnya jika dominan atas pria yang dipengarungi Surat ini cendrung membentuk kepribadian yang lemah. (An-Nisaa)
• Sulit dikendalikan jika sedikit saja salah menerima pola-asuh (Huud)
• Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini kokoh dan tahan banting, berani menghadapi resiko.(Ath-Thuur)

Orang Juz 19 selain bervisi jauh, mandiri, juga sebetulnya sangat berpotensi spiritualnya. Selain potensi Al-Falaq yang mempengaruhi bakat alaminya juga potensi Surat Maryam sebagai figur wanita suci yang dari dirinya lahir fenomena keajaiban yang sangat menakjubkan. 19 sendiri sebagai angka yang dipergunakan sebagai nomor urutnya mengisyaratkan pandangan tersebut.

Sebagaimana yang pernah Anda baca pada buku saya yang berjudul Konsep Juz berbasis Hitungan, dimana fenomena 19 sangat menakjubkan dan membuktikan kebenaran Al-Qur’an. Saya percaya bahwa orang 19 memiliki potensi sumber kekuatan menakjubkan jika mereka mau mengasahnya dengan baik.

Potensi lainnya dari orang Juz 19 adalah sifat kritisnya yang menonjol. Kokoh pendiriannya, ramah dan pandai berkomunikasi, Cara berbicaranya seringkali bertele-tele atau tidak to the point. Tidak jarang orang 19 cara berbicaranya penuh pesona. Mengenai tanggung-jawabnya kepada cukup besar, namun ia juga mudah liar jika salah pendekatan kita kepada dirinya.

KARAKTER JUZ 20

Secara umum Juz 20 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut :

• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam (Thahaa)
• Pandai berkomunikasi dengan sesama  terkadang cendrung berinstink tajam. (An-Naml)
• Menyukai cerita, dongeng atau pandai bercerita (Al-Qoshosh)
• Pandai membangun jaringan – terkadang mudah bosanan (Al-Ankabuut)
• Menyukai eksplorasi atau iptek (Sabaa)
• Marahnya cendrung lama hilang dari hatinya, jika tidak terkendali cendrung baru puas jika sudah dapat membalas dendam (Al-Ghosyiyah)
• Mudah ragu dan bingung didalam melangkah (Ad-Dukhan)
• Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini kokoh dan tahan banting, berani menghadapi resiko.(Ath-Thur)
• Obsesinya yang kuat pada bidang kemanusiaan serta pelindung keluarga. Cendrug kata-katanya tajam (An-Nahl)
• Sangat focus menjaga keluarga (Ali-Imran)
• Cendrung mudah mema’afkan orang lain, namun jika marah tanpa kendali akan mudah keluar kata-kata kasar dari mulutnya. (At-Taubah)
• Sayang kepada keluarga dan sangat perasa (sensitive) (An-Nisaa)
• Orang yang dipengaruhi Surat ini memiliki potensi pandai menarik hati orang demi kepentingannya baik positip atau negatif tergantung manajemen dirinya. (Al-Qoori’ah)

Orang Juz 20 selain ramah,pandai bergaul, suka cerita juga ia pandai membangun jaringan. Secara umum modal gerak Juz 20 untuk sukses telah ada dikantongnya. Apalagi mereka menyukai eksplorasi atau iptek. Selalu mencari-cari sesuatu atau tidak pernah puas dengan pengetahuan yang telah didapat.

Cacatnya orang Juz 20 sehingga mengganggu efektifitas potensinya adalah sifat memendam marahnya yang cukup lama pada jiwanya. Jika tidak terkendali dengan iman yang baik-berpotensi dapat menyebabkan ia pendemdam.Lagi, selain itu ia suka ragu untuk memutuskan segala langkahnya. Potensi Ad-Dukhon pada dirinya seakan-akan kabut yang berada pada dirinya sehingga ia mudah ragu atau lambat mengambil keputusan, mungkin karena hati-hati mengambil keputusan.

Terhadap keluarganya orang Juz 20 sangat peduli dan bertanggung jawab-selain itu mereka selalu mencoba menjadi pelindung keluarga serta memiliki obsesi yang kuat untuk menjadi orang yang bermanfaat bagi masyarakat baik mikro maupun makro. Dengan komposisi potensi Surat Ath-Thur, An-Nahl, An-Nisa serta Ali Imran tentu saja membantu orang Juz 20 begitu besar sifat peduli, tanggung jawab serta fungsi sosialnya.

KARAKTER JUZ 21

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 21 sebagai berikut :

• Memiliki potensi kemampuan verbal yang baik (Al-Anbiyaa)
• Pandai membangun jaringan dan ada kecendrungan mudah bosan (Al-Ankabuut)
• Jika tidak terkendali sulit mengalah atau arogan (Ar-Ruum)
• Bijak memahami keadaan (Luqman)
• Mudah taat (As-Sajdah)
• Pandai atau menyukai berorganisasi atau berkelompok (Al-Ahzaab)
• Kritis dan suka membandingkan untuk mencari yang terbaik (Al-Furqan)
• Mudah panic atau resah (Al-Mumtahanah)
• Menyukai eksplorasi atau iptek (Sabaa)
• Sikap tegas pemutusan hubungan kepada orang yang bersikap yang dianggapnya merugikan dirinya dengan pertimbangan yang cukup matang. (Ath-Thalaq)
• Mandiri lagi menyukai spiritual, Ada indikasi memiliki potensi supranatural yang sangat besar. (Maryam)
• Sikap fokus dan mementingkan keluarga yang cukup tinggi (Ali-Imran)
• Produktif (Al-An’am)
• Sayang dan peduli keluarga. Cendrung sensitif (An-Nisaa)
• Bervisi jauh (Al-Fathihah)

Umumnya Juz 21 orangnya memiliki kemampuan verbal yang cukup baik. Jelas berbakat untuk menggeluti bidang yang mengandalkan kekuatan verbal. Kekuatan lain dari Juz 21 adalah kemampuan membangun jaringan serta melobi yang cukup baik, sayang dan peduli kepada keluarga, menyukai eksplorasi, bijak didalam menghadapi berbagai hal, kritis dan terbuka.

Dari sisi spiritual mereka umumnya berbakat cukup baik, pada dirinya menyukai kebijakan.

Diantara kelemahan yang paling menonjol pada dirinya adalah jika mereka tidak memiliki iman yang baik maka potensi untuk mengalahnya cukup tinggi. Diantaranya bahkan bisa sangat arogan. Jelas pengaruh Ar-Rum disini cukup membahayakan. Mungkin oleh karena itulah ayat As-Sajdah ada poda Juz 21 mengingatkan orang Juz 21 agar mau menundukkan kepalanya sehingga sifat rendah hati berkembang subur pada dirinya.

Saya melihat disini dengan adanya komposisi Surat Ar-Rum, Luqman dan As-Sajdah menyebabkan orang 21 terkadang muncul pada dirinya karakter yang sangat bertentangan. Kebijakan serta potensi taatnya begitu kuat namun pada saat yang sama sifat sulit mengalah bahkan mungkin sikap sulit mengalah selalu muncul mengganggu obsesinya yang kuat untuk meniti jalan kebijakan dan ketaatan.

KARAKTER JUZ 22

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 22 sebagai berikut : 

• Humanis atau sifat kemanusiaannya tinggi (Al-Hajj)
• Pandai atau menyukai berkelompok atau berorganisasi (Al-Ahzaab)
• Menyukai eksplorasi atau iptek(Sabaa)
• Kreatif dan inovatif (Fathir)
• Cendrung sulit ditebak. Jika saja pemilik Juz ini memiliki karakter lain yaitu Surat-Surat Mutasyabihat seperti Surat Shod dan sebagainya yang lahir dari Struktur tanggal kelahirannya maka ia akan menjadi cendrung intropert atau pendiam diawal penampilannya (Yaasin)
• Orangnya menyukai asesoris atau perhiasan. Umumnya menyukai penataan rumah, kamar atau ruangan sehingga karenanya tertata rapi, teratur dan indah. Terkadang untuk yang wanita tampak cara berdandannya jelas terlihat. Tidak sedikit diantaranya menyukai dan berbakat dalam seni. (Az-Zukhruf)
• Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini memiliki kemampuan menarik perhatian orang. Akan tetapi, sayangnya sebagaimana bulan yang mampu menyebabkan pasang air lautan, begitu pula jika orang yang dipengaruhi Surat ini secara dominan. Ia akan menyebabkan emosi orang yang dihadapi menjadi naik. (Al-Qomar)
• Umumnya orang dipayungi Surat ini – apabila ia jauh dari nilai-nilai spiritual akan menjadi manusia yang mudah menyerah dan pasrah didalam menghadapi berbagai urusan yang menimpanya. Juga, kecendrungan ingin orang lain bertekuk lutut pada dirinya cukup kuat. Jika ia memiliki cita-cita, lalu karena ada hambatan internal atau eksternal maka ia akan mudah menyerah. Akan tetapi jika orangnya memiliki spiritual yang baik maka ia sangat sabar dan bergantung kepada Allah.(Al-Jaatsiyah)
• Memiliki kemampuan verbal yang cukup baik (Al-Anbiyaa)
• Bekerja menyukai aturan dan protokol yang sistematis dan rapi. (Al-Hujurat)
• Sangat mengayomi dan memiliki talenta yang baik dibidang spiritual (Al-Kahfi)
• Produktif (Al-An’am)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan. (Al-Maidah)
• Bervisi jauh (Al-Fathihah)
• Mudah percaya dan taat (Al-Mu’min)

Selain menyukai disiplin dan keteraturan, orang Juz 22 sangat humanis. Baginya kemanusiaan adalah obsesi tertinggi dirinya. Saya melihat kombinasi potensi Surat Al-Ahzaab, Sabaa, Fathir, Al-Anbiyaa, Al-An’am, Al-Fatihah, Al-Maaidah sebagai komposisi yang saling menggenapkan. Semuanya adalah modal sukses yang sangat potensial bagi dirinya. Jika visi yang jauh ditopang kreatifitas yang baik, menyukai eksplorasi atau iptek, pandai mengorganisir, produktif dan menyukai keteraturan bersatu kuat tentu saja jalan menuju sukses semakin mudah diraih.

Untuk itu jika Anda memiliki anak ber-Juz 22, coba jaga potensi mereka agar berkembang baik serta menjaga dari potensi mereka yang negatif khususnya mudah menyerah atau jika tidak terkendali tidak mau mengalah.

KARAKTER JUZ 23

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 23 sebagai berikut : 

• Pengaruh Surat ini pada orang yang dipayunginya melahirkan kesadaran mudah untuk untuk taat. Jika dominan potensi ini maka cendrung mudah diatur . Umumnya juga cendrung menyukai spiritual (Al-Mu’minuun)
• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam.(Yaasin)
• Tipikal pekerja menurut aturan (Ash-Shoffat)
• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam. (Shaad)
• Menyukai keramaian atau berkelompok dan lupa jika telah asyik berkelompok. (Az-Zumar)
• Menyukai berkumpul baik positip atau negatif tergantung manajemen dirinya.(Al-Jumu’ah)
• Semangat yang tinggi dalam belajar – dan ada potesi berbakat menjadi penulis. (Al-Qolam)
• Lama memendam kemarahan (Al-Ghosyiyah)
• Berpotensi bijak (Luqman )
• Memiliki potensi verbal yang baik (Al-Anbiyaa)
• Memiliki potensi mampu membongkar rahasia fenomena ayat-ayat Allah baik bersifat Kauniyah (alam semesta) ataupun Qur’aniyah – tergantung modal ilmu yang dimilikinya. Ada kecendrungan menyukai bidang spiritual(Al-Israa)
• Sangat sensitive, perasa dan saying keluarga (An-Nisaa)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan. (Al-Maidah)
• Fokus pada keluarga (Ali-Imran)
• Jika seseorang dipayungi Surat ini maka ia memiliki potensi gampang mencela perbuatan atau tindakan orang. Tentu saja ini sangat berbahaya bagi orang tersebut sehingga jika dominan apapun yang dilakukan orang akan dikomentari secara negatif. Akan tetapi, jika ia mampu mengendalikannya maka ia akan sangat tajam analisa dan sikap kritisnya sangat bagus (Al-Humazah)

Potensi-Potensi diatas adalah potensi dan karakter dasar orang yang ber-Juz 23. Secara umum orang yang ber-Juz 23, pada awalnya cendrung intropert – menyukai kesendirian. Akan tetapi potensi Az-Zumar yang ada ada dirinya-menyebabkan ia juga menyukai ber-kumpul bersama komunitasnya, namun secara umum diamnya selalu menghiasai dirinya. Walaupun demikian, bukan berarti orang Juz 23 tidak mampu untuk berkomunikasi verbal dengan baik, bahkan justru mereka memiliki talenta yang baik untuk itu.

Potensi yang menonjol lainnya mereka menyukai belajar, bahkan jika dikembangkan kemampuan menulisnya juga cukup baik. Juga sikap bertanggung jawab dan sayangnya kepada keluarga cukup tinggi.

Mengenai potensi spiritualnya – potensi Al-Isra menggenapkan potensi Al-Mu’minun dan Luqman yang on boot pada dirinya. Jika komposisi ini dikembangkan maka – bidang konsultan spiritual cocok buat dirinya. Juga, dengan Al-Isra yang dimilikinya maka ia memiliki kemampuan untuk membaca fenomena ayat-ayat Allah – baik itu pada alam semesta atau pada Al-Qur’an. Tentu saja semuanya tergantung modal ilmu yang ia milikinya.

Akan tetapi, sayangnya jika potensi intropertnya yang berkembang pesat dan potensi semangat belajarnya tidak dikembangkan dengan baik maka dapat menyebabkan kekecewaan yang sangat mendalam dan tentu saja dapat menyebabkan potensi frustasi yang sangat mendalam.

KARAKTER JUZ 24

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 24 sebagai berikut : 

• Umumnya teliti, cendrung dalam berbicara blak-blakan, lama hilang dalam benaknya kejadian yang menimpanya, apa adanya dan jika tidak terkendali mudah menilai dan blak-balkan dalam berbicara (An-Nuur)
• Menyukai keramaian atau berkelompok dan lupa jika telah asyik berkelompok. (Az-Zumar)
• Mudah diajak taat. Jeleknya jika tidak terkendali mudah percaya dan mudah dieksploitasi. (Al-Mu’min)
• Detail dan rinci (Fushshhilat)
• Mudah ragu dan bingung didalam mengambil keputusan (Ad-Dukhon)
• Orang yang menyukai keteraturan, ketertiban dan kedisiplinan, sebagaimana gugusan bintang yang bergerak teratur dan tertib sesuai aturan yang ada. (Al-Buruuj)
• Pandai beradabtasi – jika kurang spiritualnya mudah terkena pengaruh negative (Al-Ahqaaf)
• Menyukai keteraturan dan kedisiplinan (Ash-Shoof)
• Mandiri lagi menyukai spiritual. Ada indikasi memiliki potensi supranatural yang sangat besar. (Maryam)
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang – begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan. (Al-Maidah)
• Cendrung mudah mema’afkan (At-Taubah)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak – umumnya jika ia memiliki 2 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini menjadi pendiam diawal penampilannya atau tertutup/intropert (Thahaa).

Komposisi potensi Surat pada Juz 24 menampilkan kekhasan orang Juz 24. Ia sangat teliti, awas bahkan jika tidak terkendali penuh curiga. Analisanya tajam dan cendrung memiliki firasat yang tinggi didalam melihat karakter orang. Tidak sedikit diantara mereka mampu menangkap getaran keinginan atau ekspresi kejahatan orang. Selain itu mereka sangat rinci dan detail. Penjelasan maksimal sangat mereka butuhkan – jika bertanya mereka cendrung membutuhkan perincian. Dari potensi yang menonjol ini mereka cocok menjadi pengamat, inteljen, analisis serta bidang administrasi.

Selain itu mereka juga pandai beradabtasi dengan lingkungan, mudah mema’afkan orang – namun blak-blakan ketika berbicara tanpa menyadari kadang-kadang katanya pahit untuk didengar. Adapun potensi yang mengganggu perjalanan menuju kesuksesannya adalah sulitnya ia mengambil keputusan untuk dirinya, mudah mengalami kebingungan serta mudah berubah seiring berubahnya apa yang dihadapinya.

KARAKTER JUZ 25

Secara umum Juz 25 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut :

• Potensinya yang terbesar adalah sifat kritis untuk mencari yang terbaik bagi kehidupannya. Jika tidak terkendali cendrung bawel. (Al-Furqon)
• Orangnya detail dan rinci – terkadang jika bertanya berpotensi ngeyel (Fushshilat)
• Mudah diajak berbicara (Asy-Syuuraa)
• Orangnya menyukai asesoris atau perhiasan. Umumnya menyukai penataan rumah, kamar atau ruangan sehingga karenanya tertata rapi, teratur dan indah. Terkadang untuk yang wanita tampak cara berdandannya jelas terlihat. Tidak sedikit diantaranya menyukai dan berbakat dalam seni. (Az-Zukhruf)
• Sering ragu dan kebingunan didalam melangkah (Ad-Dukhan)
• Umumnya orang dipayungi Surat ini apabila ia jauh dari nilai-nilai spiritual akan menjadi manusia yang mudah menyerah dan pasrah didalam menghadapi berbagai urusan yang menimpanya. Juga, kecendrungan ingin orang lain bertekuk lutut pada dirinya cukup kuat. Jika ia memiliki cita-cita, lalu karena ada hambatan internal atau eksternal maka ia akan mudah menyerah. Akan tetapi jika orangnya memiliki spiritual yang baik maka ia sangat sabar dan bergantung kepada Allah.(Al-Jaatsiyah)
• Semangat didalam mengejar target dan terkadang lupa waktu (Al-Anfaal)
• Semangat memberi petunjuk untuk orang lain (An-Najm )
• Mudah bosan (Al-Fajr )
• Jika marah, dapat keras dan tak terkendali (dapat memutuskan shilaturrahmi) (Al-Hasyr)
• Biasanya orang yang dipengaruhi Surat ini sangat menyukai aturan main atau aturan yang berlaku. Ia adalah profil orang yang tidak ingin melabrak peraturan yang berlaku. Jeleknya orang ini jika tidak normal pengaruhnya dapat menyebabkan ia statis dan tidak mau melakukan perubahan dengan apa yang ada disekitarnya walau keadaan atau peraturan tersebut sangat diskriminatif atau sangat jauh dari prinsip kebenaran. (Ash-Shaffat)
• Memiliki potensi spiritual yang cukup tinggi serta pelindung keluarga (Al-Kahfi)
• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam.(Thahaa)
• Bervisi jauh (Al-Fathihah )
• Sebagaimana hidangan yang secara alami mengundang banyak orang, begitu pula orang yang dipengaruhi surat ini. Ia mudah menyebabkan orang mengeksploitasi dirinya. Akan tetapi, jika memiliki potensi lainnya yang kuat maka justru ia dapat menjadi orang yang banyak dibutuhan (Al-Maidah)
• Jika kurang spiritualnya maka pengaruhnya mudah terjebak pada kondisi merasa lebih tinggi atau mulia dari yang lain dan cendrung mudah jatuh. Jika potensi ini ditempatkan secara tepat maka umumnya mereka akan selalu menjadikan paradigma hidupnya begitu tinggi yaitu pada tempat yang tertinggi sesuai dengan pandangan hidupnya. (Al-A’raf )
•  Fokus pada keluarga (Ali-Imran)
• Sensitif, perasa serta saying kepada keluarga.(An-Nisa)
• Orangnya keras, umunya hanya dapat ditaklukkan dengan mudah jika dihadapi dengan kelembutan. Biasanya padanya potensi spiritual yang menakjubkan jika dikembangkan.(Al-Hijr)

Umumnya orang Juz 25 sangat kritis, terbuka, mudah diajak berbicara dan berpikir jauh kedepan. Apalagi ditunjang cara berpikirnya yang detail serta semangatnya didalam mengejar targetnya yang tinggi, menyebabkan peluang kesuksesan ada didepannya cukup besar – terlebih lagi didalam bidang ilmu dan pencerahan dirinya. Selain itu orang Juz 25 – menyukai keteraturan, kerapian dan keindahan. Umumnya, mereka menonjol dalam penampilan – terlebih lagi pada wanita yang ber-Juz 25. Orang yang ber-Juz 25 terkadang menyukai asesoris dan menyukai penataan rumah. Tidak jarang mereka menyukai bidang seni.

Al-Kahfi serta Al-Hijr yang on boot pada dirinya adalah modal dasar yang membuat potensi orang Juz 25 sarat spiritual dan on line dengan pintu khazanah supranatural.

Adapun kelemahan yang cukup mengganggu orang ber-Juz 25 yaitu potensi mudah bosan dan menyerah jika menghadapi berbagai kebuntuannya cukup tinggi. Memang mereka sangat semangat didalam mengejar tujuan yang ada dibenaknya namun ketika kebuntuan menghadang  dengan gampangnya mereka tinggalkan tujuan tersebut. Apalagi rasa bosannya sering menghantui diri mereka. Selain itu, keraguan sering muncul sehingga seakan-akan ia menghadapi kabut didalam perjalanan hidupnya. Malah, ekstrimnya jika tidak terkendali sikap dan perbuatannya sering membingungkan orang lain sebagai kosekwensi logis kebingungan dirinya didalam melangkah.

KARAKTER JUZ 26

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 26 sebagai berikut : 

• Umumnya orang yang dipayungi Surat ini  jika berbicara tidak to the point, namun ia akan berbicara dengan berputar-putar. (Asy-Syu’araa)
• Jika ia terkendali maka ia akan menjadi orang yang pandai beradaptasi, namun jika dominan tanpa kendali maka ia akan menjadi orang yang sangat peragu dan mungkin bersifat bunglon atau pragmatis. (Al-Ahqaf)
• Cendrung perfeksionis. Karenanya benturan dapat terjadi apabila ia melakukan kerja-sama dengan orang lain. Ini disebabkan keinginannya yang ideal sementara tidak jarang didalam tim ada orang yang kerjanya tidak sesuai dengan seleranya. (Muhammad)
• Tipikal penakluk berbagai hal baik positip atau negatip tergantung manajemen dirinya. Jika potensi ini diberdayakan secara baik maka dapat mengantarkannya kepada kesuksesan. (Al-Fath ) Bekerja menyukai aturan dan protokol yang sistematis dan rapi. (Al-Hujurat)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak, umumnya jika ia memiliki 2 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini bisa menjadi pendiam pada awal penampilannya atau tertutup (Qaaf)
• Orangnya selalu melakukan tekanan atau dorongan disekitarnya baik itu untuk kepentingan positip atau negatip tergantung manajemen dirinya. Jika marah maka ia bisa melakukan serangan yang sangat berbahaya dan menakutkan atau tidak mau mengalah. (Adz-Dzariyat)
• Inovatif dan kreatif (Fathir)
• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam (Shaad)
• Pandai membangun jaringan dan cendrung mudah bosan (Al-Ankabuut)
• Menyukai bidang spiritual dan sangat mengayomi (Al-Kahfi)
• Mudah menyerah jika menghadapi kebuntuan dan juga berpotensi jika tidak terkendali menyebabkannya ingin orang lain menyerah pada kemauannya (Al-Jaatsiyah)
• Jika tidak terkendali sulit mengalah (Ar-Ruum)
• Menunjukkan ekspresi kemarahannya yang jika tidak terkendali sangat berbahaya (At-Takwir)
• Sensitif, perasa dan saying kepada keluarga (An-Nisaa)
• Tipikal pekerja keras (Al-Baqarah)
• Fokus keluarga (Ali-Imran)
• Bervisi jauh kedepan (Al-Fathihah)

Umumnya orang ber-Juz 26 bertipikal penakluk, baik ilmu, hobi atau lainnya. Jika mereka menginginkan sesuatu mereka akan kejar habis-habisan. Juga mereka pandai beradaptasi jika tidak terkendali cendrung mudah berubah pendiriannya. Sebenarnya peluang kesuksesan bagi orang ber-Juz 26 sangat besar karena ambisinya yang tinggi, bervisi jauh, tipikal pekerja keras, kreatif-inovatif, berpikir teratur dan pandai membangun jaringan.

Akan tetapi cendrung sulit mengalah dan perfeksionis yang sering berlebihan dapatlah mengganggu efektifitas potensi lainnya yang positip. Apalagi jika potensi mudah menyerahnya muncul jelas akan menyebabkan apapun tujuannya menjadi jauh dari hasil. Selain itu jika potensi Al-Jaatsiyah berubah menjadi keinginan menguasai orang lainnya muncul dominan maka kombinasi dengan Ar-Rum-nya akan berefek bencana bagi dirinya baik untuk jangka pendek atau jangka panjang.

KARAKTER JUZ 27

Secara umum juz 27 memiliki potensi dan karakter dasar sebagai berikut :

• Pandai bergaul atau bersosialisasi (An-Naml)
• Orangnya selalu melakukan tekanan atau dorongan disekitarnya baik itu untuk kepentingan positip atau negatip tergantung manajemen dirinya. Jika marah maka ia bisa melakukan serangan yang sangat berbahaya dan menakutkan atau tidak mau mengalah. (Adz-Dzariyat)
• Kokoh dan amanah dalam menjalankan tugas (Ath-Thuur)
• Menyukai membantu atau memberi petunjuk kepada orang lain (An-Najm)
• Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini memiliki kemampuan menarik perhatian orang. Akan tetapi, sayangnya sebagaimana bulan yang mampu menyebabkan pasang air lautan  begitu pula jika orang yang dipengaruhi Surat ini secara dominan. Ia akan menyebabkan emosi orang yang dihadapi menjadi naik.(Al-Qomar)
• Cendrung welas-asih (Ar-Rahman)
• Sulit sabar jika ada kemauan –mau cepat (Al-Waqi’ah)
• Kokoh pendiriannya (Al-Hadid)
• Cendrung sulit mengalah (Ar-Ruum)
• Bekerja menyukai aturan dan protokol yang sistematis dan rapi.(Al-Hujuraat)
• Menyukai berkumpul baik positip atau negatif tergantung manajemen dirinya.(Al-Jumu’ah )
• Umumnya orang yang dipengaruhi Surat ini pandai menyampaikan serta mengemas berita dan jika terkendali pandai membesar-besarkan keadaan. (An-Nabaa)
• Sangat dekat dengan ibu atau mempunyai hubungan batin yang kuat dengan ibunya (Al-‘Alaq )
• Pandai membangun jaringan dan cendrung mudah bosan (Al-Ankabuut)
• Cendrung misterius, sulit ditebak atau sangat protektif atas dirinya Umumnya penampilannya yang muncul pertama kalinya adalah agak pendiam. (Thahaa)
• Tipikal pekerja keras (Al-Baqarah)
• Fokus membangun keluarga (Ali-Imran)
• Sensitif, perasa dan sayang dan tanggung jawab kepada keluarga (An-Nisaa)
• Cendrung perfeksionis. Karenanya benturan dapat terjadi apabila ia melakukan kerja-sama dengan orang lain. Ini disebabkan keinginannya yang ideal sementara tidak jarang didalam tim ada orang yang kerjanya tidak sesuai dengan seleranya. (Muhammad)

Pada umumnya orang Juz 27 sangat ramah dan pandai bersosialisasi. Kokoh pendiriannya, tipikal pekerja keras, memiliki pesona yang baik jika diasah dengan baik, pandai membangun jaringan, pandai mengemas sesuatu yang sederhana menjadi luar biasa. Akan tetapi, orang Juz 27 sangat perfeksionis yang menyebabkan benturan sering terjadi karena orang lain tidak atau belum sesuai dengan apa yang diinginkannya.. Terlebih lagi jika kombinasi Surat Ar-Rum dan Adz-Dzariatnya ikut berperan dominan – yang tentu saja menjadikan potensi pandai bersosialisasi yang dimilikinya sedikit banyak terganggu.

Sebetulnya instink bisnis alami Juz 27 sangat bagus, namun sayangnya mereka mudah panik. Selain itu orang Juz 27 jika memiliki keinginan mau segera berhasil – jika berlebihan tampak ketidaksabarannya kentara sekali – lagi mudah bosanan. Dengan demikian orang yang ber-Juz 27 hendaklah mereka mengendalikan sifat pembosanannya yang cukup mengganggu, sifat tidak sabaran ketika menginginkan segala sesuatu.

KARAKTER JUZ 28

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 28 adalah sebagai berikut :

• Menyukai cerita, dongeng atau pandai bercerita (Al-Qashash)
• Tipikal pandai berdebat atau jika tidak terkendali suka membantah (Al-Mujadalah)
• Jika marah – mudah memutuskan hubungan (Al-Hasyr)
• Mudah Panik atau resah (Al-Mumtahanah)
• Menyukai keteraturan dan kedisiplinan (Ash-Shaf)
• Menyukai berkumpul baik positip atau negatif tergantung manajemen dirinya. (Al-Jumu’ah)
• Orangnya pandai melakukan strategi atau banyak ide untuk mencapai tujuannya baik itu positip atau negati tergantung manajemen dirinya (Al-Munafiquun)
• Orangnya sangat sulit untuk melupakan berbagai kesalahan atau traumatik yang dirasakannya juga atas kesalahan orang lain atas dirinya (At-Taghabuun)
• Sikap tegas pemutusan hubungan kepada orang yang bersikap yang dianggapnya merugikan dirinya dengan pertimbangan yang cukup matang.(Ath-Tholaq)
• Sama dengan Surat Ath-Tholaq namun ia lebih keras lagi. Biasanya orang tegas dengan apa yang dianggapnya benar (At-Tahrim)
• Sifat kemanusiaannya yang tinggi – memandang manusia sebagai kesatuan yang utuh (Al-Hajj)
• Umumnya teliti, cendrung dalam berbicara blak-blakan, lama hilang dalam benaknya kejadian yang menimpanya, apa adanya dan jika tidak terkendali mudah menilai.(An-Nuur)
• Sebagaimana petir yang menakutkan – begitupula orang yang dipengaruhi Surat ini jika marah maka akan keluar dari mulutnya suara yang menakutkan. Umumnya jika marah kata-katanya tajam dan dapat menusuk perasaan. Secara natural orang 13 memiliki sumber energi potensial yang sangat besar manfaatnya apabila diberdayakan secara tepat dan maksimal – namun jika tidak terkendali akan membebani dan mengganggu (kesehatan) psikologis kejiwaannya. (Ar-Ra’du)
• Orangnya tipikal pencari kebenaran dan sangat berani untuk berkorban demi perjuangan atau cita-cita. Sering muncul pada dirinya sikap boros. (Ibrahim)
• Jika sedikit saja menerima pola asuh yang salah menjadikan dirinya liar dan sulit diatur (Hud)
• Cendrung sangat mengayomi – lagi menyukai mistik atau spiritual (Al-Kahfi)
• Cendrung polos dan menyimpan berbagai bentuk tekanan pada hatinya. Lihatlah Surat-Surat yang ayatnya ada 12 bermakna menahan tekanan. Yaitu surat At-Tholaq (perceraian) dan At-Tahrim (Pengharaman).(Yusuuf)
• Pengaruh Surat ini pada orang yang dipayunginya melahirkan kesadaran mudah untuk untuk taat. Jika dominan potensi ini maka cendrung mudah diatur . Umumnya juga cendrung menyukai spiritual (Al-Mu’minuun)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak – umumnya jika ia memiliki 2 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini menjadi pendiam diawal penampilannya atau tertutup (Thahaa)
• Fokus membangun keluarga (Ali-Imran)
• Tipikal pekerja keras (Al-Baqarah)
• Cendrung bagus komunikasi verbalnya (50)

Secara umum orang yang ber-Juz 28 menyukai cerita, dongeng atau pandai bercerita. Kemampuan mujadalah (debat) Juz 28 pun cukup baik. Tentu saja selama itu diarahkan kepada hal-hal yang positip maka potensi tersebut akan mengantarkan mereka kepada kesuksesan. Juga, orang 28 sangat teliti dan penuh waspada. Firasat membaca tindakan (kesalahan) orang lainpun sangat luar biasa. Jeleknya mereka sulit menghilangkan bekas-bekas kesalahan orang lain atas dirinya.

Orang 28 cendrung keras jika merespon sesuatu yang tidak ia sukai. Kombinasi Surat Al-Mujadilah, Al-Hasyr, At-Taghobun, At-Tholaq dan At-Tahrim membuat mereka jika marah sangat berat implikasinya apalagi bias Surat Ar-Ra’du jika menggenapkannya.

Untungnya Juz 28 dipengaruhi Surat 12 apalagi memiliki 2 potensi Surat Yusuf hasil dari jumlah ayat dari Surat At-Tholaq dan At-Tahrim. yang menyebabkan mereka tahan menyimpan emosi. Akan tetapi  potensi 12 yang daya tampungnya sangat terbatas jika dibiarkan maka emosi sebagai implikasi hubungan Surat 12 yang sangat dekat dengan Surat Al-Lahab (Api yang menggelora) akan sangat berbahaya atas diri mereka.

Selain itu Juz 28 juga dipengaruhi Surat Hud bahkan mereka memiliki 2 Surat Hud sebagai hasil dari jumlah ayat Surat Al-Jum’at dan Al-Munafiquun. Dari sini anak yang ber-Juz 28 perlu mendapat perhatian ekstra agar tetap dapat dikendalikan. Siapapun yang dipengaruhi Surat Hud dan mendapat pendekatan yang sedikit saja jauh dari harapannya maka mereka akan mudah menjadi liar dan sulit dikendalikan.

KARAKTER JUZ 29

Secara umum karakter dan potensi dasar dari Juz 29 sebagai berikut : 

• Pandai membangun jaringan dan cendrung mudah bosan (Al-Ankabuut)
• Menyukai kekuasaan baik mikro atau makro dan cendrung jika tidak terkendali tidak mau mengalah. (Al-Mulk)
• Suka mencari ilmu, membaca atau berbakat menjadi penulis(Al-Qalam)
• Jika ada keinginan tidak sabaran (Al-Haaqoh)
• Memiliki kemampuan mencari jalan sukses (banyak akal) (Al-Ma’arij)
• Tahan banting dan ulet (Nuh)
• Menyukai mistis-spiritual (Jin)
• Jika kurang kecerdasan emosionalnya umumnya orang yang dipengaruhi potensi Surat ini jika telah memilih sesuatu maka akan mudah menutup diri dan melek walang. Puncaknya sangat fanatis dan tertutup. (Al-Muzammil)
• Cendrung gampang menutup diri dan protektif. Jika potensi ini diluar kendali akan menyebabkan orang menjadi pemalas dan suka menunda-nunda persoalan (Al-Mudatstsir)
• Tipikal motivator (Al-Qiyamah)
• Umumnya orang yang dipayungi Surat ini sangat memperhatikan komunikasinya dengan sesama. Ia akan menjadi orang yang menyukai kebijakkan yang dapat menghantarkan manusia kepada kemuliaan. (Al-Insan)
• Sebagaimana Malaikat yang diutus Allah – selalu taat, disiplin dan bertanggung jawab begitu pula orang yang dipengaruhi Surat ini. Ia akan menjadi orang yang bertanggung-jawab, taat serta sangat disiplin.(Al-Mursalat)
• Jika tidak terkendali orang yang dipengaruhi Surat ini tidak mau kalah dan harus memimpin. (Ar-Ruum)
• Kokoh dan pandai menjaga amanah (Ath-Thuur)
• Mudah bingung – ragu-ragu (Ad-Dukhan)
• Menyukai cerita, dongeng atau pandai bercerita (Al-Qoshosh)
• Berpotensi memiliki sifat sulit ditebak  umumnya jika ia memiliki 3 Surat apalagi lebih Surat-Surat Mutasyabihat yang nama Suratnya sama dengan Ayat pertamanya, seperti Surat Yasin, Shaad dan sebagainya maka orang ini menjadi pendiam diawal penampilannya atau tertutup (Thahaa)
• Jika menginginkan sesuatu tidak sabaran (Al-Waqi’ah)
• Mudah diajak taat. Jeleknya jika tidak terkendali mudah percaya dan mudah dieksploitasi. (Al-Mu’min)
• Bijak memahami sesuatu (Luqman)
• Sulit ditebak atau cendrung pendiam khususnya diawal penampilannya(Qaaf)
• Bosanan (Al-Fajr)
• Humanis – memiliki sifat kemanusiaan yang tinggi sehingga baginya manusia adalah satu kesatuan (Al-Hajj)
• Tipikal pekerja keras (Al-Baqarah)
• Pandai membaca peluang – sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya (Al-Ma’un)

Karakter dan potensi dasar yang paling menonjol orang Juz 29 umumnya bertipikal pembosanan, pandai membangun jaringan, tidak sabaran. Apabila ia menginginkan sesuatu maka tampak sifat grabak-grubuknya(tidak sabaran). Jika sifat dan karakter dasar tersebut terus mewarnai dirinya, maka tentu saja jalan menuju kesuksesan dan kebahagiaan akan jauh dari dirinya.

Jika Anda memiliki anak yang berjuz 29 maka yang perlu Anda kontrol dan perhatikan sifat bosanan, ketidak sabaran serta keinginannya untuk menonjolkan diri. Sifat merasa bisa dan mampu biasanya sangat kental pada anak yang ber-Juz 29. Anda juga jangan heran pada kecerobohan dan manajemen waktunya yang buruk. Bahkan, jika tidak terkendali orang yang berjuz 29 apalagi pada struktur tanggalnya tidak ada sifat yang menyeimbangkannya  maka ia akan sulit menjaga kerapian dan manajemen waktunya.

Kelebihan orang yang ber-Juz 29 pada bakat kepemimpinannya.Umumnya mereka yang ber-Juz 29 berbakat untuk menjadi pemimpin baik mikro ataupun makro. Anak yang ber-Juz 29  dihadapan teman-temannya sering dituakan. Sering saya saksikan dilapangan orang yang ber-Juz 29 jika tidak terkendali (kurang kecerdasan emosional dan spiritualnya) sulit dipimpin oleh orang kebanyakan. Keinginan atau talenta kepemimpinan yang dimilikinya membuat mereka maunya memimpin orang lain sehingga mereka terkadang sulit diatur.

Untuk itu Anak yang ber-Juz 29 sangat memerlukan arti rendah-hati dan pengendalian ego. Pengaruh Potensi Surat Ar-Rum pada Juz 29 serta Surat Al-Mulk membuat mereka sering tidak menyadari penting kerendahan hati serta mau mengalah.

Juga, rasa ingin tahu atau belajar orang yang ber-Juz 29 cukup tinggi. Menurut saya Surat Al-Qolam yang memayunginya menunjukkan talenta menulisnya yang bisa diandalkan. Artinya, jika dikembangkan orang ber-Juz 29 berbakat untuk menulis dengan baik. Paling tidak keinginan untuk mengembangkan pengetahuannya cukup tinggi.

Saya sarankan, jika Anak Anda ber-Juz 29 kembangkan semangat belajar dan rasa ingin tahunya kearah yang positip. Jelas, potensi ingin tahunya adalah modal dasar untuk menjadi orang yang kaya pengetahuan.

KARAKTER  JUZ 30

Juz 30 yang dikenal sebagai Juz ’Amma adalah Juz yang paling spesifik dari berbagai sisi. Ia terdiri dari 37 Surat-Surat pendek dengan total ayat sebanyak 564 ayat. Juz 30 memiliki ‘ain paling banyak. DIbandingkanJuz-Juz lainnya; yaitu ada 39 ‘ain. Dengan demikian, Juz 30 adalah satu-satunya Juz yang paling banyak isinya baik jumlah ayat, Surat, halaman serta tanda ‘ainnya.

Ada indikasi kuat Juz 30 adalah model manusia yang seluruh potensi ke 29 Juz lainnya ada pada dirinya. Juz 30 bagaikan kesimpulan dari ke 29 Juz dan tempat berkumpulnya berbagai talenta dan potensi dasar manusia. Jelas, ini adalah potensi yang sangat kompleks, rumit serta luar-biasa.

Dengan komposisi berkumpulnya berbagai potensi serta karakter Surat-Surat Al-Qur’an secara keseluruhan menyebabkan sulitnya kita menganalisis potensi dasar Juz 30. Mengingat semua potensi yang terkadang saling bertentangan berkumpul menjadi satu dalam suansana yang sangat heterogen.

Memang pada setiap Juz, kita akan temukan adanya 2 potensi yang sangat bertentangan berkumpul menjadi satu-namun kondisi pada Juz 30 lebih sangat kompleks dan heterogen.
Jika sinar berwarna putih disatukan dengan warna hijau dengan tidak terlalu sulit kita melihat kemungkinanwarna yang akan muncul, namun jika berbagai warna dengan berbagai presentasenya berkumpul menjadi satu, jelas kita akan lebih kesulitan lagi

Saya berpendapat berdasarkan pengalaman  peranan tanggal kelahiran sangat besar pengaruhnya atas karakter dan potensi dasar seseorang yang ber-Juz 30. Artinya, orang-orang yang ber-Juz 30, karakter yang muncul dan menonjol dipermukaan tergantung banyak pada potensi tanggal kelahirannya yang dirujuk kepada Juz 30 tersebut.

Untuk itulah, ketika menyimpulkan potensi Surat tidak dijelaskan sebagaimana pada ke 29 Juz lainnya, mengingat Surat-Surat yang ada juga telah dijelaskan sebelumnya. Selain itu semua potensi tersebut pengaruhnya akan berbeda karena berkumpul banyaknya berbagai Surat dan biasnya menjadi satu yang berimplikasi saling mempengaruhi, saling bertolak-belakang dan saling bertempur satu sama lainnya.

Dengan realitas tersebut, potensi dasar apapun dari Juz 30 yang muncul adalah hasil pertempuran potensi dasar yang dimilikinya serta gabungan berbagai potensi yang saling mendukung satu sama lainnya. Ketika Anda melihat Juz 2, Anda melihat temperamentalnya sangat terasa karena padanya ada potensi Surat Al-Lahab, namun Al-Lahab yang ada pada Juz 30 pasti umumnya tidak berperan maksimal kecuali ada pada struktur tanggal kelahirannya yang setelah dirujuk Juz tersebut melahirkan Surat Al-Lahab. Artinya, jika ada Juz 30 namun sangat temperamental umumnya karena ada pada struktur tanggal kelahirannya Surat Al-Lahab.

Dengan realitas komposisi Struktur Juz 30 yang sepesifik dan kompleks tentu saja kita sangat kesulitan menganalisis potensi dasar yang menjadi model umum Juz 30. Mungkin tidak salah jika kita sebut Juz 30 adalah miniaturnya dari Al-Qur’an. Disini saya hanya mencoba melihat Juz 30 dengan lebih merujuk kepada pengalaman dilapangan.

Seorang yang ber-Juz 30 dengan potensi yang seperti itu menyebabkan ia banyak dibutuhkan orang. Konsultan dan pengayom umat adalah diantara kemampuan serta talenta yang dimilikinya. Juga, Ain nya yang berjumlah 39 menunjukkan daya dan jangkauan pandangannya jauh melebihi potensi dari Juz-Juz lainnya.

Dilapangan saya melihat potensi dari Juz 30 yang paling menonjol yaitu kemandiriannya yang kuat, kedekatannya kepada ibunya, berani berkorban demi keluarga bahkan acap kali boros, sangat sayang dan tanggung-jawab kepada keluarga, berpikir logis, sering memendam kemarahan, semangat mengejar target, sensitif dan bervisi jauh.

Berikut Kami lampirkan Ayat Tengah Masing-masing Juz, Mulai dari Juz 1 s/d Juz 30. Ayat Tengah ini Ada 3 Macam Yaitu :

1. Ayat Tengah Harom
2. Ayat Tengah Juz
3. Ayat Tengah Asmaul Husna

Ke 3 ayat tengah tersebut dapat dibaca kapanpun saat dibutuhkan.
Adapun fungsinya yaitu:

Ayat tengah Harom              >>  untuk membersihkan dari energi negatif,
Ayat tengah juz                     >>  untuk mengisi energi dasar,
Ayat tengah Asmaul husna  >> untuk fokus pada tujuan,

Daftar Ayat Tengah masing-masing Juz. 
Sebaiknya Hafalkan.

Pola Bacaan Langkah Besar

1. Qs.1 Al Fatihah, ayat 1sd 7
2. Qs.15  Al Hijr, ayat 1
3. Ayat Tengah Haram                   
4. Qs.38 Shaad, ayat 1
5. Qs.106 Al Quraisy,  ayat 1 sd 4
6. Qs. 33 Al Ahzaab, ayat 1
7. Ayat Tengah Juz
8. Qs 50 Qaaf, ayat 1
9. Qs.107 Al Ma'un,  ayat 1 sd 7
10. Qs.47 Muhammad, ayat 1
11. Ayat Tengah Asmaul Husna                  
12. Qs 68 Al Qalam, ayat 1
13. Qs.2 Baqarah, ayat 1 sd 4

Manfaat pola langkah besar adalah untuk fokus dan memberi petunjuk ( keselamatan ) pada tujuan yang ingin kita kerjakan.
Dibaca setelah selesai shalat ( sebagai doa keselamatan ), dan dibaca kapanpun ketika  kita akan bepergian.

CARA MEMBACA POLA-POLA DALAM STEPING ATAU ATURAN MEMBACA :

MENGGUNAKAN AL QUR'AN FORMAT 18 BARIS.

JANGAN MAKAN, MINUM DAN BERBICARA PADA SAAT KITA MEMBACA AL QUR’AN,  KARENA DENGAN MEMBACA AL QUR’AN LAYAKNYA SEPERTI KITA SEDANG MEMURNIKAN DIRI DAN TIDAK BOLEH TERGANGGU DENGAN AKTIVITAS LAINNYA.

JADI JANGAN BERBICARA PADA SAAT KITA MEMBACA AL QUR’AN.

SETIAP POLA BACA TERSEBUT DIBACA SATU KALI DUDUK HABIS (HARUS SELESAI DALAM SEKALI DUDUK/PERIODE).

UNTUK YANG BELUM JELAS, SILAHKAN BERTANYA PADA KOLOM KOMENTAR.